{"id":4648,"date":"2013-05-03T14:49:31","date_gmt":"2013-05-03T12:49:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susyrottonara.com\/hintergrund"},"modified":"2015-05-02T16:24:05","modified_gmt":"2015-05-02T14:24:05","slug":"hintergrund","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.susyrottonara.com\/de\/hintergrund","title":{"rendered":"Hintergrund"},"content":{"rendered":"<p>Heutzutage bezieht sich der Name Fanes auf eine wundersch\u00f6ne, von eindrucksvollen Gipfeln umrahmte Hochebene zwischen Abtei und Ampezzo, die bei Bergwanderern ein bevorzugtes Ziel darstellt.<br \/>\nIm Sagenstoff beschr\u00e4nkt sich Fanes nicht auf dieses, sondern bezieht sich auf ein breiteres Gebiet, dessen Grenzen nicht leicht zu bestimmen sind, aufgrund der Eroberungen durch seine Bev\u00f6lkerung, die ebenfalls Fanes genannt wird.<br \/>\nDer Film ist auf eine Bearbeitung des Sagenstoffs aus der abteitalerisch-ampezzanischen Traditionslinie gest\u00fctzt, die sich auch aus einem geographischen Gesichtspunkt direkt auf das Fanesreich bezieht.<br \/>\nDer Film ist auf der klassischen Form der Fanessage gegr\u00fcndet, wie sie in der urspr\u00fcnglichen ladinischen Volkssage vorkommt, in einer eher symbolisch-mystischen Bearbeitung.<br \/>\nBei mehreren Figuren wurde besonders die Theatralik betont.<br \/>\nDie Fanessage ist durch den Mangel an prim\u00e4ren schriftlichen Quellen gekennzeichnet: tats\u00e4chlich wurde sie Jahrhunderte lang m\u00fcndlich \u00fcberliefert und somit unterschiedlichen kulturellen Einfl\u00fcssen ausgesetzt \u2013besonders dem Minnesang. Infolgedessen erscheinen die Untersuchungen dar\u00fcber besonders schwierig und erm\u00f6glichen keine direkte philologische Nachforschung. Infolgedessen sollten beim Umgang mit dieser Sage s\u00e4mtliche dar\u00fcber durchgef\u00fchrten Studien in Betracht gezogen werden, im Bewusstsein einen Sagenstoff und nicht einen historischen Stoff zu behandeln.<\/p>\n<p>allem im Zeitalter der V\u00f6lkerwanderungen (IV.\/V. Jahrhundert) wurde der Sagenstoff sicherlich \u00e4u\u00dferen kulturellen Einfl\u00fcssen -haupts\u00e4chlich aus der germanischen und der griechisch-romanischen Mythologie- ausgeliefert, und h\u00f6chstwahrscheinlich sind Elemente aus geographisch weit entfernten Traditionen in die Sage eingeflossen.<br \/>\nDer Sagenstoff kann keiner geschichtlichen Epoche zugeordnet werden. Jedenfalls ist das Motiv der Tierabstammung eines Volkes &#8211; das hei\u00dft der Fanes von den Murmeltieren- hervor, in Europa sehr selten und kommt in den phantastischen mittelalterlichen Genealogien vor. Im Herzen Europas w\u00e4re ein Motiv erhalten geblieben, das zum Vorstellungshorizont vorgeschichtlicher J\u00e4gerv\u00f6lker geh\u00f6rt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Heutzutage bezieht sich der Name Fanes auf eine wundersch\u00f6ne, von eindrucksvollen Gipfeln umrahmte Hochebene zwischen Abtei und Ampezzo, die bei Bergwanderern ein bevorzugtes Ziel darstellt. 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