{"id":4759,"date":"2013-07-26T14:53:39","date_gmt":"2013-07-26T12:53:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.susyrottonara.com\/das-reich-der-fanes"},"modified":"2013-07-26T14:53:39","modified_gmt":"2013-07-26T12:53:39","slug":"das-reich-der-fanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.susyrottonara.com\/de\/das-reich-der-fanes","title":{"rendered":"Das Reich der Fanes"},"content":{"rendered":"<p><strong>Das Reich der Fanes<\/strong><\/p>\n<p>Das Hauptziel der Komposition dieser Musik war die Darstellung einer sagenhaften Handlung, welche auf uralte Zeiten zur\u00fcckgeht, sodass zu deren Verwirklichung solche Instrumente eingesetzt wurden, die zu den primitivsten z\u00e4hlen \u2013wie Holz-, Blechbl\u00e4ser und Schlaginstrumente-, die noch heutzutage typisch in der musikalischen Tradition der ladinischen Dolomitent\u00e4lern sind. Da die Fanessage auf keine bestimmte Epoche zur\u00fcckzuf\u00fchren ist, weist die Musik einen besonderen Charakter auf, wobei der Versuch einer Darstellung der mythischen Handlung in einer zeitlich \u201cschwebenden\u201d, nicht bestimmten Dimension zum Ausdruck kommt.<\/p>\n<p>Der Gesang charakterisiert die komplexe Figur von Dolasila und von der Zwillingsschwester Lujanta, als Ausdruck deren Gef\u00fchle bei den verschiedenen Episoden aus der Sage. Die Sopranstimme erklingt beinahe aussschlie\u00dflich als Ton ohne Wort, indem sie der Darstellung einer geheimnisvollen Stimme aus dem Herzen der Berge und W\u00e4chter deren Seele entspricht, welche die Geheimnisse der Berge nicht entschleiern will. Nur im St\u00fcck Dolasila y Ey de Net(Dolasila und Ey de Net) kommen im Gesang W\u00f6rter zum Ausdruck, gerade bei der Darstellung des H\u00f6hepunkts der Dramatik in der Sage, wobei Dolasilas Verzweiflung an der nicht erf\u00fcllten Liebe zum Prinzen Ey de Net beschrieben wird:<\/p>\n<blockquote><p><strong>\u201cAlles ist verloren, alles ist zu Ende, f\u00fcr immer\u201d<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p>Au\u00dferdem entspricht jede Instrumentenart bestimmten Figuren und Themen aus der Sage.<\/p>\n<p><strong>Trompeten<\/strong><br \/>\nDie Trompeten und die von ihnen gespielte Melodie stellen die mythischen silbernen Trompeten dar, welche die Prachte des Reichs der Fanes verk\u00fcnden.<\/p>\n<p><strong>Schlaginstrumente<\/strong><br \/>\nSie stellen das Motiv der Schlacht dar und kommen daher in den meisten St\u00fccken vor, da sich die ganze Handlung auf die Eroberungen der Fanes st\u00fctzt. Die Pauken charakterisieren den Auftritt des Prinzen Ey de Net und des Prinzen der Cajut\u00e9s. Auch der Zauberstein Raj\u00ebta wird als Symbol der Macht durch Schlaginstrumente charakterisiert.<\/p>\n<p><strong>Holzbl\u00e4ser<\/strong><br \/>\n(Klarinette, Bassklarinette, Bassetthorn, Fagott, Oboe, Querfl\u00f6te, Piccolo-Fl\u00f6te):<\/p>\n<p>Im allgemeinen sind sie mit den positiven weiblichen Figuren aus der Sage verbunden \u2013Dolasilla, Lujanta und der K\u00f6nigin von Regina Fanes. Auch die Beziehung zwischen dem Zauberstein Raj\u00ebta und Dolasilla wird durch die Holzbl\u00e4ser als Begleitung desw Gesangs dargestellt.<\/p>\n<p><strong>Blechbl\u00e4ser<\/strong><br \/>\nTuba, Posaune, Horn<br \/>\nSie charakterisieren unter sich rivale Figuren wie Ey de Net und der Fanesk\u00f6nig, sowie auch \u00fcbernat\u00fcrliche Figuren wie den b\u00f6sen Zauberer Spina de Mul und die Hexe Tsicuta. Au\u00dferdem beschreiben diese Instrumente Zaubereien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Reich der Fanes Das Hauptziel der Komposition dieser Musik war die Darstellung einer sagenhaften Handlung, welche auf uralte Zeiten zur\u00fcckgeht, sodass zu deren Verwirklichung solche Instrumente eingesetzt wurden, die zu den primitivsten z\u00e4hlen \u2013wie Holz-, Blechbl\u00e4ser und Schlaginstrumente-, die noch heutzutage typisch in der musikalischen Tradition der ladinischen Dolomitent\u00e4lern sind. 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